Teksten en afbeeldingen beschikbaar onder een Creative Commons Naamsvermelding - Niet Commercieel licentie.
1 dubbel vel, 210 mm x 135 mm
papier, wit, vierkant geruit
papiersoort: 2 zijden beschreven, inkt
volledig
De briefwisseling van Guido Gezelle.
De tekst werd diplomatisch getranscribeerd, en aangevuld met een editoriale laag.
De oorspronkelijke tekst werd ongewijzigd getranscribeerd; alleen typografische regeleindes en afbrekingstekens, en niet-betekenisvolle witruimte werden genormaliseerd.
Auteursingrepen in de tekst (toevoegingen, schrappingen), en latere redactie-ingrepen (schrappingen, toevoegingen, taalkundige notities) door de lezer werden overgenomen en expliciet gemarkeerd.
Voor een aantal tekstfenomenen werden naast de oorspronkelijke vorm ook editeursingrepen opgenomen in de transcriptie: oplossingen voor niet-gangbare afkortingen en correcties voor manifeste fouten. Daarnaast bevat de transcriptie editeursingrepen ter verbetering van de leesbaarheid (toevoegingen, reconstructies) of ter motivering van transcriptie-beslissingen (aanduiding van onzekere lezingen, weglating van onleesbare tekst). Alle editeursingrepen worden expliciet gemarkeerd.
Privé-URI's met het
brief prefix verwijzen naar andere brieven in de editie. De URI
brief:gg.10184 verwijst bijvoorbeeld naar
https://edities.kantl.be/gezelle/ed/DALF.db.gg.10184.
Privé-URI's met het
record prefix verwijzen naar recordnummers in de catalogus van de Openbare Bibliotheek Brugge. De URI
record:1322 verwijst bijvoorbeeld naar
https://brugge.bibliotheek.be/detail/?itemid=|library/v/obbrugge/gezelle|1322.
Alleluia! Een zaligen, zaligen Hoogtijd en al wat u wenschelik is naar ziel en lichaam, dat wenschen wij u allemaal met een blij en dankbaar hert! Pasen viel op 5 april 1885. De moeder van August Cuppens was Dinsdag 7 april 1885. Paasverlof in 1885 loopt van dinsdag 7 april tot vrijdag 24 april. te
.
Den tweeden n° hebben wij doen nazien van
Den derden mieken WNT 1500-heden: “Korenzang of korenzante: een handvol gelezen en samengebonden korenaren”. Het woord verwijst naar ’Vindekoorn’, een rubriek in het blad Rubriek in Rubriek in ’t Daghet in den Oosten: 1 (1885)3.b
De Student waarin ingezonden gewestwoorden opgelijst en verklaard werden, en ’Zantekoorn’, een soortgelijke rubriek in Guido Gezelles taalkundige tijdschrift Loquela. In ’t Daghet in de Oosten heet deze rubriek met Limburgse woorden ’Woordenzange’. Guido Gezelle bezorgde hun woorden om daar te publiceren.
’t Daghet in den Oosten waarin boeken en publicaties werden besproken. ’t Daghet in den Oosten: 1 (1885) 3, p.21: ”Wat ik van zin ben te doen, is onder bovenstaande hoofding of hoofdaangaaf, te handelen over 't Limburgsch of 't Luikerdietsch dat, geboekt of geboekstaafd, tot ons gekomen is. Iets boeken, dat is iets te boek zetten, schrijvender- of printenderwijze; iets boekstaven, dat is, bij middel van boekstafteekens, ’t zij met de pen, ’t zij met den beitel, 't zij met den borstel, 't zij anderszins, iets leesbaar en verstaanbaar maken. Al ’t geen in Limburgsche of Luikerdietsche taal, geboekt en geboekstaafd, bestaat, tezamen gedacht, dat heet ik een wezen, en nader bepaald is dat wezen ons Boek- en Boekstafwezen.” ’t Daghet in den Oosten. ’t Daghet in den Oosten: 1 (1885) 3, p. 18: “Limburgsche Dichtveerdigheid - Onder deze hoofding verzamel ik, met de goedwillige hulp der Limburgsche lezers en lezeressen, die zeker niet zal achterblijven, 't geen ik vinden kan van Limburgsche, mondelings overgeleverde en bewaarde volksdichten en deunkens, raadsels.”
Wij hebben een tiental lijsten ontvangen van de
Ik ben nog altijd wachtende op een antwoord van u aan de vraag of gij Cuppens en zijn vrienden zagen een pot met runen in de Brieven waarvan sprake is van de pot met runen: 1) Brief van A. Cuppens e.a. aan G. Gezelle van 2) Brief van A. Cuppens e.a. aan G. Gezelle van 3) In zijn brief van xx/ 4) In de brief van 5) In de brief van Hoewel A. Cuppens de pot met runen daadwerkelijk heeft gezien en via professor Daris over een afschrift hiervan kon beschikken, valt in Runen kunt lezen en uitleggen? Ik zou maar eens geeren weten wat er op dien ouden pot’t Daghet in den Oosten.’t Daghet in den Oosten geen spoor van dit materiaal terug te vinden.
Nu schei ik uit omdat het belt voor de noen. Tot later als 't God belieft en moge Jesus u veel blijdschap geven van zijne eerlike verrijzenis!